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In der Vorgeschichte und auch lange Zeit danach waren natürliche oder gesellschaftliche Phänomene universell und unvermeidlich durch ein magisch-religiöses Prisma interpretiert.
Dieser Eindruck wird bestätigt, wenn passau wir noch primitivere Gesellschaft untersuchen.
Dies bringt uns zur zweiten Frage: Wie sollten Mythen erklärt täter werden?Für Lévi-Strauss konnte die Quelle des bemerkenswerten Gleichklangs der Mythen der primitiven hurricane Gesellschaften in beiden Amerikas nur in der angeborenen Struktur des menschlichen täter Geistes gefunden werden, weswegen seinem Werk alle und seiner Theorie der Name Strukturalismus angehängt wurde.8 Darmangeats Bedürfnis nach Kohärenz sieht wie ein schwacher.Mythen erzählen Geschichten, die nur in Bezug auf die gegenwärtige Realität eine Bedeutung haben und die die Funktion haben, Letztere zu geschlechtsverkehr rechtfertigen.Was kann dem noch hinzugefügt werden?Der Ursprung der Unterdrückung der Frauen.Um diese Fragen zu beantworten, ist eine rein empirische erwachsene Betrachtung bekannter Gesellschaften völlig unzureichend.Darmangeat ist bestenfalls bereit zu akzeptieren, dass Mythen das Bedürfnis des menschlichen Geistes nach Kohärenz befriedigen müssen7; doch wenn dies der Fall ist, dann müssen wir - es sei denn, wir akzeptieren eine rein idealistische Erklärung im ursprünglichen Sinn des Wortes eine andere Frage beantworten.Eine erste Feststellung, die einleuchtend erscheint, es in der Realität aber nicht ist, lautet, dass die geschlechtliche Arbeitsteilung eine universelle oklahoma Konstante in der menschlichen Gesellschaft bis zum Erscheinen des Kapitalismus ist. Dies kann uns allenfalls etwas über die Lebensumstände seit der Erfindung der Schrift vor cast ungefähr 6000 Jahren verraten.
Logisch, dating solange wir bereit sind, die unwahrscheinliche Vorstellung, die Jahr für Jahr widerlegt wird, zu akzeptieren, dass die Frau aus dem Leib des Mannes kam.
Während jedoch die geschlechtliche Arbeitsteilung von einem Volk und einer Existenzweise zum/zur nächsten sehr unterschiedliche Situationen umfassen kann, gibt es eine Regel, die fast ohne Ausnahme angewandt wird: Überall sind es die Männer, die das Recht haben, Waffen zu tragen, und die daher ein Monopol.




Wie interessant sein Werk auch menstruation sein mag, es lässt unserer Ansicht nach zwei Fragen unbeantwortet.Doch wenn wir erste es überall auf der escort Welt verbreitet finden, auf jedem Kontinent, dann müssen wir, wenn wir dem geschlechtsverkehr historischen Materialismus treu bleiben wollen, seine gesellschaftlichen Determinanten suchen.Für Darmangeat ist die Antwort unmissverständlich und negativ: der eine Gedanke, dass Mythen, geschlechtsverkehr die von der Vergangenheit berichten, von einer wirklichen Vergangenheit, wenn auch deformiert, erzählen, ist eine äußerst kühne, um nicht zu sagen: haltlose Hypothese (S.Engels mag durchaus vorsichtig gewesen sein, was Bachofens Schlussfolgerungen anbelangte, aber er hatte keine Bedenken, was Bachofens Methode anging, die die mythologische Analyse nutzte, um die historische Wirklichkeit zu enthüllen: In seinem Vorwort washington zur.Dieses Argument ist in zweierlei Hinsicht problematisch.Dies lässt uns in zwei bedeutenden Punkten ohne jegliche Erklärung dastehen: Warum nehmen Mythen die Form an, die sie haben, und wie können wir ihre Universalität erklären?Gleichermaßen erscheint es a priori plausibel, davon auszugehen, dass - zeitgleich mit dem Aufkommen der sozialen Ungleichheiten, aber noch vor dem Auftritt der Klassengesellschaft, die den menstruation Namen verdient - das Waffenmonopol eine Rolle bei der Herausbildung der männlichen Vorherrschaft spielte.Wo solche Macht existiert, basiert sie auf den Eigentumsrechten über die Produktion, die durch das religiöse und rituelle Leben der Gesellschaft verstärkt werden: Um nur ein anzeigen Beispiel zu nennen, berichtet uns Bronislaw Malinowski (in Argonauten des westlichen Pazifik dass die Frauen der Trobriand-Inseln nicht nur.Das erste Problem ist, dass Darmangeat ein Marxist zu sein behauptet, der bei der Aktualisierung seiner Schlussfolgerungen der Methode von Engels treu geblieben sei.Wenn wir die Bibel nehmen, so gibt uns das Buch Mose eine vollkommen logische Erklärung für die männliche Vorherrschaft: Gott schuf den Mann zuerst!Was ist laut Christophe Darmangeat schließlich die Rolle und die Situation der Frauen in der primitiven Gesellschaft? Warum wird dann ein Mythos erfunden, der nicht nur behauptet, dass Frauen einst Macht ausgeübt hatten, sondern auch von der Forderung erste begleitet wird, dass die Männer mit diesen oscars Riten fortfahren, die mit dieser Macht assoziiert sind, bis zu dem Punkt einer eingebildeten männlichen Menstruation?
All diese Mythen, die sich rund um die geheimnisvollen Mächte ranken, welche vom Menstruationsblut und dem Mond übertragen werden, gar nicht zu reden von der ursprünglichen Macht der Frauen, sind bloß irrational und somit außerhalb des Bereichs der wissenschaftlichen Erklärung.




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